新华社香港11月13日电题：“游子归家”——青年孙中山的香港岁月

郭辛、李俞辉

香港大学本部大楼已有100多年历史，楼内的陆佑堂是港大主要礼堂之一。1923年2月，孙中山先生在这里发表演讲，开篇如是说：“我有如游子归家，因为香港与香港大学乃我知识之诞生地。”

今年11月12日，是孙中山先生诞辰160周年纪念日。从17岁负笈香江，到后来在中环街巷间筹组革命团体、创办革命报刊，孙中山先生的故事绕不开香港这重要一站。

求学：“知识之诞生地”

少年时代，孙中山曾随母赴檀香山投靠兄长孙眉并求学，1883年归来时途经香港。“香港的市容与城市管理给他留下极深印象，成为他日后在港求学的契机。”香港孙中山纪念馆馆长袁赐弟说。

同年秋天，17岁的孙中山重返香港，先后就读于拔萃书室及香港中央书院。在香港浸会大学历史系荣休教授李金强看来，历史、地理、常识等课程拓展了孙中山的眼界，“与他日后的改革及革命思想关系密切”。

孙中山就读中央书院期间正值中法战争，香港华文报纸一致谴责法国侵略。法国军舰来港维修时，黄埔船厂的华人船工纷纷罢工。这场发生在身边的爱国抗争让孙中山深受触动。

孙中山从中央书院毕业后，转而学医，先到广州博济医院学习，一年后转读香港西医书院，即香港大学医学院前身。袁赐弟介绍，孙中山曾自言“借医术为入世之媒”，学医是他救国救民的初步实践。在西医书院，他跟随外科医生康德黎实习，12科专业考试中10科获优，学业出众。

在港求学期间，孙中山接受了系统的科学训练，还受到王煜初、区凤墀、何启等师友革新思想的熏陶。他与好友陈少白、尢列、杨鹤龄常聚在一起，讨论时政甚至畅谈革命。孙中山后来在著述中把这一时期称为他自己的“革命言论之时代”。

1892年7月，孙中山成为香港西医书院首届仅有的两名毕业生之一。香港地方志中心副总编辑刘蜀永说：“孙中山在香港读书前后7年，是他革新思想形成的关键时期，对他人生影响很大。”

革命：“人地皆宜”的策源地

孙中山通过人际网络探索救国之策，他结识了辅仁文社的杨衢云、谢缵泰等志同道合者。香港大学中文学院名誉教授丁新豹感叹：“那时大家都在思考：怎样救国？中国应该走什么路？”

1894年，孙中山北上天津投书李鸿章，提出改革主张，但上书遭拒。中日甲午战争爆发后，孙中山在炮声中惊醒，重新确认前进的方向。同年11月，他在檀香山创建中国第一个民主革命团体兴中会，首次喊出“振兴中华”的口号。

很快，孙中山决定在香港建立兴中会总部。李金强分析，孙中山在港生活日久、广结良友，且香港毗邻广州，起义占领广州后便可以广东为基地北上，可谓“人地皆宜”。

中环士丹顿街13号是香港兴中会总部旧址，也是香港“孙中山史迹径”的重要一站。1895年2月，兴中会总部在此成立，对外以“乾亨行”之名掩护，吸纳会员、动员革命。第一次起义因事泄失败，孙中山几经周折赴澳门向挚友飞南第寻求避难。飞南第帮助孙中山乘船经香港逃亡海外。1899年秋，孙中山派陈少白至香港筹办《中国日报》，积极宣传革命。

1905年，孙中山与黄兴等创建中国同盟会，提出民族、民权、民生的三民主义。兴中会、同盟会发动的多次武装起义，以香港为据点、联络点或后勤基地。刘蜀永评价：“这些起义虽以失败告终，但影响力不能低估，唤起了广大民众推翻腐朽的封建专制政权。”

铭记：“孙中山的形象仍然活着”

香港孙中山纪念馆，一座铜像以在港求学时的孙中山为蓝本。他快步行走，手执中式线装书和英文书。这一细节，正是他兼收并蓄、融贯中西的生动缩影。

百余年后，在香港浸会大学，历史系副研究员何颂衡和同伴正以一种独特的视角，重新“走近孙中山”。多年来，他们围绕中山公园、中山路、孙中山邮票、孙中山铜像，以及孙中山相关的报章或其他藏品，进行许多研究，并结合研究成果举办展览。

在社会资助和香港特区政府资金支持下，他们的研究成果被转化为数据库，供在校学生和社会公众免费使用。同时，年轻力量源源不断加入研究团队。“我们做这些研究，很重要一点就是希望公众理解，其实孙中山的形象是仍然活着的。”何颂衡说。

今年是孙中山先生诞辰160周年，香港陆续举办一系列纪念活动。孙中山玄侄孙、中国和平统一促进会香港总会常务副会长孙伟勇表示，中山先生毕生追求国家统一和民族复兴，这也是我们这一代人要继续努力的方向。在新时代新征程中继承中山先生的爱国精神与“天下为公”的理想，是对他最好的纪念。

晚年，孙中山先生在《国事遗嘱》中谈到“废除不平等条约”，并强调“尤须于最短期间促其实现”。可以告慰中山先生的是，香港早已回到祖国怀抱，在“一国两制”下不断焕发新的活力。

百余年前，孙中山先生在香港求索真理、集结志士、筹谋救国。在如今的香港，史迹径上的行人、校园里的研究者，仍在从他的家国情怀中汲取精神力量。“他当年喊出的‘振兴中华’，仍在这座城市回响。”何颂衡说。

视频记者：梁嘉骏、许朗轩、刘展威、梁建华、谭佳铭